本週，我想來講一首並不特別困難，但我非常喜歡的歌，那就是王菲的〈人間〉。王菲有非常多首歌詞都很好，而〈人間〉作詞人林夕的作品，更是好到可以讓我可以連續做一整年影片也不會膩的程度。

這首〈人間〉是技巧相對簡單，卻意味深長的一首。它的寫法，更常常讓我想起某些新詩名作。

多年以後，我想我一定不會忘記2021年這個疫情肆虐的夏天。我也一定會很高興地稱讚此時的自己：還好你聽從自己的衝動，開了「台灣文學X日談」系列。

如果你早就聽聞卡繆的大名，卻一直擔心「存在主義會不會很難啊」而沒有去讀，我非常推薦你從這本《正義者》來入門。它的主題雖然還是很有卡繆風格，但手法非常通俗，完全符合我前面所講的劇本的優點，讀完之後一定會覺得，文學大師其實滿平易近人的嘛？

卡繆《正義者》：https://reurl.cc/1Yq948

郭振純先生在樹下站定。隨即他指著東邊問：「那邊是大同路嗎？」那個方向出去的第一條是開山路，因此林秀珍老師一開始還有點困惑。但再一細想，大同路確實就在那個方位，只是在開山路後方而已。確認之後，郭先生便說：「就是這棵了。」

原來，好幾年來，台南女中學生時常攀爬親近的「金龜樹」，就是埋藏了丁窈窕學姊遺物的那棵樹！

而現在，一群從2015年之後，陸續集結起來的台南女中師生，重新憶起了丁窈窕的故事。不但憶起，她們也希望這個社會都一起脫離遺忘。於是，她們啟動了《樹á跤ê自由夢》這個計畫。這一次，終於不是老年人、成年人大聲疾呼，說「我們不能忘記歷史」了。這一次，是年輕的孩子主動接起了歷史的絲線，準備將之傳遞給更年幼的孩子。
樹下的自由夢，不應該只是一場消逝的幻夢。
記憶，是我們使自由持續的最大武器。

如果你已經認識了《異鄉人》、《鼠疫》的那位卡繆，不管你喜不喜歡那位卡繆，我都衷心建議，你應該再來認識一下《正義者》的卡繆，相信可以一洗「存在主義作家都在寫一些喃喃自語的沉悶故事」的印象。這裡的卡繆可一點都不沉悶，他的愛恨辯證、他的正義觀點，其驚心動魄處——我這樣說吧，你看過《進擊的巨人》嗎？它們的核心驚人地可以共鳴：而這部作品，甚至早在一九四九年就完成了。

2018年，美軍針對嚴峻的台海局勢，做出了一個決定：他們要派軍艦定期在台灣海峽巡航，以回應中國對台灣日益施加的壓力。美國國家安全局透過來台的人員，將這項決定透露給我方的情治將領，以轉知我國層峰。為了掩人耳目，或也為了避免竊聽，美方與我方選擇在一個非常非常吵的地方交談——他們一起去看了一場中華職棒的比賽，而且買了內野觀眾席的座位。

之前，我做過影片談108課綱新選錄的作家張李德和。接著就有人問我：另一個新選錄的洪棄生呢？他的那篇〈鹿港乘桴記〉也好奇怪⋯⋯

欸⋯⋯沒錯，是很奇怪。老實說，我覺得這兩篇文章都選得不好。不過既然都選了，那我們還是要面對它，接受它，幹掉它⋯⋯不是，我是說處理它。

以下我們所述的一切，都必將被台灣島上的官方機構反駁。他們會動員一切知識、理論、瑣碎拼湊的證據，務求抹煞我們的記憶。然而，這正是我們決定寫下這份文件的理由。在漫無邊際的暗夜裡，就算只是一顆微弱的早星，也能牽引千萬雙無所適從的眼睛。

台灣文學數百年來的創作累積，以及數十年來的學術能量，已經足以支撐一國之文學教育的重任了。只是，如果我們不開始設法爭取、遊說，台灣文學就難以真正打入體制，使「國文」真的成為名副其實的「本國文學」。這應是台灣文學體制化的最終目標，在「國文科」能「以台灣文學為本位」之前，我們的路都還不算走完，還沒有懈怠停滯的理由。僅以此文拋磚引玉，期望能引動更進一步的研討，開始思考我們想要的未來。