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你現在正要寫什麼呢:《小說家 vol.2》的創作觀察
2024/12/07 _
文學評論
這就是《小說家》雜誌在當今文學圈的可貴之處。它提供了完整的發表平台,讓小說家能展示階段性成果;它又不是比拼搏殺的場合,能伸展作者比賽狀態外的寫作姿態。這就成為我閱讀《小說家 vol.2》的觀戰重點:不是比較誰好誰壞,而是結合作者過去的軌跡,揣想刊內諸篇新作所暗示的「他們的下一步」。是仍在熟悉的主題裡盤桓思索,還是已有新變的跡象?他們的風格與習性,又如何反應了當下的文學氛圍?
【Podcast】EP2 UNITAS RADIO|才華是一種天然資源,你無法保證豐收或歉收 ft. #朱宥勳(下)
2024/10/25 _
他人之眼
本期節目,是《聯合文學》雜誌的podcast節目「UNITAS RADIO」,我受邀去談談和文學獎參賽、評審有關的一些經驗,以及對近年文學獎風格的觀察。
【Podcast】EP11 ! 「男」就難在這!ft. 《只能用4H鉛筆》宥勳 & 宜安
2024/10/24 _
他人之眼
本期節目,應「挑興文化」的「淇芋紅蠍隊 」之邀,與宜安一同受訪,分享新書《只能用4H鉛筆》。以下文字為節目單位撰寫之說明文字。
【Podcast】EP2 UNITAS RADIO| 你所能做到最大的冒犯,是你太無聊了 ft. #朱宥勳(上)
2024/10/19 _
他人之眼
本期節目,是《聯合文學》雜誌的podcast節目「UNITAS RADIO」,我受邀去談談和文學獎參賽、評審有關的一些經驗,以及對近年文學獎風格的觀察。
肉體即是政治的所在:閱讀韓江的幾種線索
2024/10/14 _
文學評論
另一貫穿韓江作品的核心,便是對「肉體」的處理。對韓江而言,肉體即是政治之所在,一切屠殺與救贖的舞台。
不需要世代,他們就是他們:1990年後的創作者觀察
2024/10/01 _
文學評論
希望這不是我過度樂觀了:我認為,1990年以後出生的文學世代,最大的特徵就是「沒有世代特徵」。
我必須承認,我甚至想念噴水火雞肉飯
2024/09/29 _
抒情散文
「那是因為它開在嘉義,大家選擇太多了,」我指著對街的「噴水火雞肉飯」,跟我太太說:「如果它開在台北,我一定三天兩頭去報到。」
出版業應該放棄「紙本書本位」,全面投向電子書嗎?
2024/09/27 _
時事雜談
今天,又發生了第N波「讀者熱心指點出版社要怎麼生存」的討論。當然,也是第N次「其實你以為的好辦法大概都沒有用」的解釋時間。
彷彿預言一般的歷史:讀吳濁流《亞細亞的孤兒》
2024/09/10 _
文學評論
說起《亞細亞的孤兒》這個名號,很多人或許會想起羅大佑在1983年創作的經典名曲。這首歌與電影《異域》搭配之後,更把被國際孤立、被腐敗高官拋棄的孤臣孽子之心,描寫得非常深刻。然而,「亞細亞的孤兒」這麼一個經典的意象,卻不是羅大佑首創,而是啟發自更早的一位作家:出生於日治時期的吳濁流。
自序:身體在這裡
2024/08/27 _
抒情散文
本文是我的第一本散文集《只能用4H鉛筆》的自序,近日上市預購。在這篇短文裡,我大略說明了我過去對「出版散文集」的疑慮,以及最終決定出版此書的心理轉折。
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