嗨，大家好，歡迎來到「聽歌職業病」系列。這是一個新的系列，我會在這裡陪大家聽一首歌，並且用文本分析的方式來解讀歌詞。

今天我想聊的，是一首「抖音神曲」，陳雪凝〈你的酒館對我打了烊〉。老實說，光聽旋律，我可以明白它為什麼會紅。但這首歌的歌詞真的超級有問題，導致我每次聽到這首歌都坐立難安。

如果讓你進到一座歷史悠久、建築形式特殊、佔地廣大到曾經容納數百人的古蹟裡，你會以什麼步調來參觀？這是我前陣子參觀嘉義「獄政博物館」時，不斷在心裡迴繞的問題。我猜，這是目前經營管理這座古蹟的法務部矯正署，從來沒有自問過的一個問題。

信任的累積很慢，摧毀卻很快。文化部與文策院必須三思：從鄭麗君時代好不容易在創作者間建立的信任，難道要在此毀於一旦？失去了創作者，也就沒有「文化內容」的源頭，這時候也就無所謂「策進」了吧。

更寬闊的「歷史感」應該是：你知道所有事情都有來歷，都繼承了過去，或者改變了過去，才變成了現在的樣子。於是，你會知道一切看似尋常的「現在」，實際上都不平凡。你也會知道所有「現在」，也都將影響未來。

真正要先「認真作答」的，是站在講台上的成人，而不是孩子。問題是，我們願意承認那裡有一個需要「認真作答」的問題嗎？

「還想怎麼樣？」其實是一個「對了一半」的問題，不管國民黨是真心想要為自己過去的罪行負責，還是想要終止「被提款」的困境，在台灣社會有個重新開始的清白之身，確實都需要思考這個問題。事實上，與其質問受害者及其家屬「還想怎麼樣」，他們更應該問問自己「還沒做什麼」。

當時帶著我們辦營隊的，主要是許榮哲、李儀婷兩位導師。在這幾年間，我從他們身上學會很多事。其中，關於「文藝營」的本質為何，更是徹頭徹尾改變我原來的想像。

楊双子沒有讓《我家住在張日興隔壁》停在「真的不說了」。生命已經說了晚安，此夜仍然漫長，但不讓世界就這麼崩然睡去的小說家，猶然能夠以虛構延續對話、以虛構贖回時間。文學沒辦法逆轉生命，但是文學卻能成為寄寓生命的一種方式，永遠持守住「生命原點的正中央」。

以一種「情意」為測驗標準，不管那種情意是什麼，本質上是一樣荒謬的，都屬於一種思想審查。雖然教育確實會希望涵化學生的精神，但卻不宜以分數論定學生的精神世界。因此，我認為國寫的「情意題」應該要再一次大幅度調整，將出題方向改為「檢測學生是否掌握某些文學手法」。

從1985年文建會的「不幫忙、要剪綵」，到2021年的政府單位一齊喊聲願意典藏，台灣文學在這三十多年間的地位，確實是有一些改變的吧。然而也期盼這並不只是一次熱鬧的個案事件，而能以更全面的視野，結合政府與民間之力，真正打造台灣文學文物典藏的新時代。