本週要陪大家聽的歌，是蕭煌奇的〈末班車〉。這首歌我非常喜歡，但我第一次在KTV對著字幕唱的時候，卻唱到臉色大變。

為什麼呢？請聽我一句句講給你聽。

在上次討論〈你的酒館對我打了烊〉的時候，有不少人問我：歌詞一定要嚴密遵守邏輯嗎？不可以拼貼、跳躍嗎？

當然可以，但拼貼、跳躍也是有高下之分的。拿酒館和殺人來拼如果是「下」，那今天我們要講的〈萬千花蕊慈母悲哀〉，就是毫無疑問的「高」了。

2019年總統大選時，韓國瑜的眾多「驚句」之中，最令人印象深刻的，恐怕就是「棋子vs塞子」之說了。韓國瑜的脫稿胡謅，雖然在當時引起了一片罵聲，不過他將台灣在國際上的地位比喻為「棋子」，認為我們受到國際強權的役使，這確實反映了台灣部分「親中反美」族群的看法。甚至連相對親美的本土派，也並不否認我們的「棋子」地位——差別只在，本土派寧可當美國的棋子，也不願意當中國的棋子。

在電影院初次看《KANO》時，開頭才幾分鐘，我就知道我會喜歡這部電影。那是一個未必每個人都會注意到的細節：前北海道札幌商業學校的王牌投手錠者，在離開學校多年以後，被徵召從軍。他們行軍的隊列來到台灣，轉乘火車。錠者把提袋堆上行李架，一顆棒球從袋裡掉出來。就在球險險落地之前，錠者一手抄住那顆球。畫面定格。

對，就是這一抄。

嗨，大家好，歡迎來到「聽歌職業病」系列。這是一個新的系列，我會在這裡陪大家聽一首歌，並且用文本分析的方式來解讀歌詞。

今天我想聊的，是一首「抖音神曲」，陳雪凝〈你的酒館對我打了烊〉。老實說，光聽旋律，我可以明白它為什麼會紅。但這首歌的歌詞真的超級有問題，導致我每次聽到這首歌都坐立難安。

如果讓你進到一座歷史悠久、建築形式特殊、佔地廣大到曾經容納數百人的古蹟裡，你會以什麼步調來參觀？這是我前陣子參觀嘉義「獄政博物館」時，不斷在心裡迴繞的問題。我猜，這是目前經營管理這座古蹟的法務部矯正署，從來沒有自問過的一個問題。

信任的累積很慢，摧毀卻很快。文化部與文策院必須三思：從鄭麗君時代好不容易在創作者間建立的信任，難道要在此毀於一旦？失去了創作者，也就沒有「文化內容」的源頭，這時候也就無所謂「策進」了吧。

更寬闊的「歷史感」應該是：你知道所有事情都有來歷，都繼承了過去，或者改變了過去，才變成了現在的樣子。於是，你會知道一切看似尋常的「現在」，實際上都不平凡。你也會知道所有「現在」，也都將影響未來。

真正要先「認真作答」的，是站在講台上的成人，而不是孩子。問題是，我們願意承認那裡有一個需要「認真作答」的問題嗎？

「還想怎麼樣？」其實是一個「對了一半」的問題，不管國民黨是真心想要為自己過去的罪行負責，還是想要終止「被提款」的困境，在台灣社會有個重新開始的清白之身，確實都需要思考這個問題。事實上，與其質問受害者及其家屬「還想怎麼樣」，他們更應該問問自己「還沒做什麼」。