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戰爭後,記憶感傷:作為生命政治見證的《以下證言將被全面否認》(文:陳國偉)
2022/12/05 _
他人之眼
無庸置疑,朱宥勳以《以下證言將被全面否認》這本具有長篇小說概念的連作短篇,樹立了他小說創作生涯的里程碑。這是一本對未來台灣島嶼的命運的寓言╱預言,但也同時是當下台海甚至全球軍事緊張情勢的映射。但他不僅直面了戰爭的本質,更潛入戰爭的內面與暗面,標誌出戰爭後各種生命狀態的情感光譜,在時間的此端,我們已經能夠預支關於感傷記憶的未然。
梅艷芳〈血染的風采〉:借力使力,把官方宣傳挪用成抗爭象徵丨聽歌職業病
2022/12/03 _
Youtube
上週末,中國開始爆發「白紙革命」之後,我就一直想到〈血染的風采〉這首歌,乾脆做成影片。現在回去看當時的一些畫面,真的覺得那是中國最接近自由的一瞬間了。至今為止的三十多年,都像是一種拖延⋯⋯這種拖延,到底還會持續多久呢?影片的最後,也就多說了兩句感慨。
「你會和我一起努力到最後嗎?」我以為我在讀葉石濤和鍾肇政的書信,原來是BL啊
2022/11/25 _
Youtube
這期影片,我想來聊聊葉石濤。幾個月前,《台灣男子葉石濤》紀錄片上映後,我做了兩支影片介紹他的生平,如果有興趣的話,可以先去看一下。既然已經做了兩支影片,為什麼要再做一次呢?因為,我拿到了一批非常有趣的新資料:葉石濤和鍾肇政兩位前輩作家的書信。
媽祖婆的燭芯:如果沒有林海音
2022/11/15 _
文學評論
但我也想說,有些東西是林海音即使是林海音,還是沒有辦法得到足夠重視的:比如說她自己的小說創作。或許是作為主編、作為媽祖婆的事功過度耀眼,也或許是寫作題材比較「婦幼」,她一直都沒被列入經典一級的小說家。
對,這個是,那個也是——記憶裡的不當黨產
2022/11/14 _
文學評論
而在讀畢全書之後,我們或許也能開始進行自己記憶裡的「不當黨產清理工程」。能數算的財產,可以由法院判賠、歸還給國家;不義的遺址,能夠拆除或者保留成為歷史的印記。但那些在我們沒有意識時,就寫入心底的「記憶裡的不當黨產」,卻唯有透過我們的自我思索,才能逐漸釐清。雖則「有形黨產」的賠還還有漫長的法律攻防要走,但「無形黨產」的漸次清消,更是每個人只能自己面對的「判決」。《黨產偵探旅行團》可以是最好的起點。
描寫白色恐怖的《流麻溝十五號》,主角為什麼一直被迫參加文藝活動?從「反共文藝」談起
2022/11/11 _
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這期影片,我們來聊《流麻溝十五號》。網路上已經有很多文章,在談電影裡面的歷史本事,確實都是很好的補充。但在這期影片裡,我想從一個切點進入:你有沒有發現,電影裡面的政治犯被抓到綠島之後,會一直被強迫參加「文藝活動」?
為什麼?他們不是去被「感訓」的嗎?這就要從「反共文藝」開始談起了。
OO主義、XX主義到底在幹嘛?讀懂文學專有名詞的方法|真文青養成班
2022/11/04 _
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本期「真文青養成班」,來處理一個我這兩年很常遇到的、初學者的困擾:文學理論裡,那麼多亂七八糟的「主義」,到底要怎麼理解?說起來沒有很難,其實就是「兩個步驟、一個注意」就差不多了。詳情請見影片。
《子彈是餘生》非官方Q&A活動紀錄
2022/11/03 _
文學評論
本活動是2022/11/2晚上八點到十點,我在「Readmoo讀墨×mooInk 線上討論區」發起的活動。我們圍繞著寺尾哲也的小說《子彈是餘生》,一起討論文本內的各種細節。以下是大家的發問以及我的回答。
平衡與直白:《流麻溝十五號》觀後
2022/11/02 _
時事雜談
過去我們無法直白,是政治使然,所以前輩想出了一套模糊的美學。但現在,我們已經能夠直白了,沒有必要再逃避了。所以,我們這一代創作者的任務,就是找到一套「直白的美學」。
過去我們說:「這個寫得太白了,所以不好。」但現在我們該開始問:「真的嗎?有沒有一種又直白、又好的寫法?」
這是我心目中《流麻溝十五號》最大的貢獻:它確實找到了一種直白、不必閃躲,又能拍出藝術效果的方式了。
【Podcast】把文學史縫起來的人:葉石濤的文學與人生
2022/11/01 _
他人之眼
今天是已故的前輩作家葉石濤的生日,剛好前一陣子,我幫台南文化局錄了一系列五集的podcast,兩集講葉老的生平、三集講葉老的作品,可以應景來聽一下。部分內容,在我之前的youtube影片裡面有提到,但podcast的版本比較詳細,並且也談了好幾篇我覺得值得一讀的作品。
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