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文章
對,這個是,那個也是——記憶裡的不當黨產
2022/11/14 _
文學評論
而在讀畢全書之後,我們或許也能開始進行自己記憶裡的「不當黨產清理工程」。能數算的財產,可以由法院判賠、歸還給國家;不義的遺址,能夠拆除或者保留成為歷史的印記。但那些在我們沒有意識時,就寫入心底的「記憶裡的不當黨產」,卻唯有透過我們的自我思索,才能逐漸釐清。雖則「有形黨產」的賠還還有漫長的法律攻防要走,但「無形黨產」的漸次清消,更是每個人只能自己面對的「判決」。《黨產偵探旅行團》可以是最好的起點。
描寫白色恐怖的《流麻溝十五號》,主角為什麼一直被迫參加文藝活動?從「反共文藝」談起
2022/11/11 _
Youtube
這期影片,我們來聊《流麻溝十五號》。網路上已經有很多文章,在談電影裡面的歷史本事,確實都是很好的補充。但在這期影片裡,我想從一個切點進入:你有沒有發現,電影裡面的政治犯被抓到綠島之後,會一直被強迫參加「文藝活動」?
為什麼?他們不是去被「感訓」的嗎?這就要從「反共文藝」開始談起了。
OO主義、XX主義到底在幹嘛?讀懂文學專有名詞的方法|真文青養成班
2022/11/04 _
Youtube
本期「真文青養成班」,來處理一個我這兩年很常遇到的、初學者的困擾:文學理論裡,那麼多亂七八糟的「主義」,到底要怎麼理解?說起來沒有很難,其實就是「兩個步驟、一個注意」就差不多了。詳情請見影片。
《子彈是餘生》非官方Q&A活動紀錄
2022/11/03 _
文學評論
本活動是2022/11/2晚上八點到十點,我在「Readmoo讀墨×mooInk 線上討論區」發起的活動。我們圍繞著寺尾哲也的小說《子彈是餘生》,一起討論文本內的各種細節。以下是大家的發問以及我的回答。
平衡與直白:《流麻溝十五號》觀後
2022/11/02 _
時事雜談
過去我們無法直白,是政治使然,所以前輩想出了一套模糊的美學。但現在,我們已經能夠直白了,沒有必要再逃避了。所以,我們這一代創作者的任務,就是找到一套「直白的美學」。
過去我們說:「這個寫得太白了,所以不好。」但現在我們該開始問:「真的嗎?有沒有一種又直白、又好的寫法?」
這是我心目中《流麻溝十五號》最大的貢獻:它確實找到了一種直白、不必閃躲,又能拍出藝術效果的方式了。
【Podcast】把文學史縫起來的人:葉石濤的文學與人生
2022/11/01 _
他人之眼
今天是已故的前輩作家葉石濤的生日,剛好前一陣子,我幫台南文化局錄了一系列五集的podcast,兩集講葉老的生平、三集講葉老的作品,可以應景來聽一下。部分內容,在我之前的youtube影片裡面有提到,但podcast的版本比較詳細,並且也談了好幾篇我覺得值得一讀的作品。
個人網站・第一年的流量排行榜&觀察
2022/10/31 _
時事雜談
在沒有特別的資源與技術支援的情況下,我們可能很難搶到「熱門關鍵字」的「前段排行」。因此,如果有想要做SEO,比較好的策略應當是去佔領「不算太熱門、但特定分眾會在意」的關鍵字——以我的例子來說,就是「鑑別度」或「何敬堯」一類的。
【吃書而肥】台海局勢緊張,我們應該做點什麼?沃草主編《公民行動指南》
2022/10/28 _
Youtube
前一陣子,我寫了一篇短文,聊一下中共「二十大」之後的「台海即將爆發戰爭」之焦慮。文章最後,我推薦了沃草主編的《公民行動指南》。這週影片,我們乾脆就來開箱這本手冊,它有很多非常讚的設計——如果這個世界有舉辦民防手冊設計大獎,它很可能得獎XDDD
你不知道擦身而過的那人有多複雜:讀羅毓嘉《阿姨們》
2022/10/26 _
文學評論
然後我就想起來了:當年那首震撼了高一的我、正文與腳註交纏的詩,就叫做〈自傳〉。那時候,學姊透過一首磅礴的詩,讓我看到文學如何複雜地描述「自己」。多年以後,他寫下了《阿姨們》,讓我們看到:光是誠懇地娓娓道來,不必那麼多形式的操作,人生本身就已經足夠複雜了。
給這一輪和下一輪台灣人獨立建國的備忘錄──讀朱宥勳《以下證言將被全面否認》 / 周聖凱
2022/10/26 _
他人之眼
以論述作小說,《以下證言將被全面否認》巧佈機關、典故,讀來總有幾分太過政治正確的設計感,比起象牙塔內的飄渺美學,以文學介入社會的實用性更強。無論讀者接不接受朱宥勳的政治立場和美學風格,都難否定《以下證言將被全面否認》成功示範了「小說作為議題分析工具」的高度。
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